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选派喇嘛管教。入寺后，儿童之生活所需，原则上由家中供给，类如送子上学，师傅负责教读藏文经典，管理饮食起居，乃至品德教育、人品熏陶。先学藏文字母和拼写规则，打好文字基础，并学习必要的各种拜佛仪式和做酥油...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html
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嫁给他，如果没有宗教信仰，表示此人缺乏人生目标，不能轻易托付终身。宗教信仰，有时成为衡量一个人人品的准则。
各位也许会以为我对迷信的行为表示赞同，其实我只是想表明迷信虽然不值得推波助澜、极力宣扬...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148625.html
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私淑弟子。无同族长辈、亲友者，则由寺院选派喇嘛管教。入寺后，儿童之生活所需，原则上由家中供给，类如送子上学，师傅负责教读藏文经典，管理饮食起居，乃至品德教育、人品熏陶。先学藏文字母和拼写规则，打好文字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html
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者回干就湿恩 六者洗濯不凈恩 七者哺乳养育恩 八者远行忆念恩 九者为造恶业恩 十者究镜〔竟〕怜悯恩 佛告阿难﹕我观众生，虽居人品，心行愚蒙，不思耶〔爷〕娘有大恩德。不生恭敬，弃恩背恩，无有人慈，不教...
胡文和
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084449138.html
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。此等族类差异，人品分别，在同一体中交互作用，关系错综，乃是为政者之所以理政仕事的出发点。为什么这么说呢？论文接著说： 夫品而为族，则所禀者偏；偏无自足，故凭乎外资。是以生而可寻，所谓理也；理之所体...
杜继文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092449234.html
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香格裡拉飯店﹔我駐新加坡商務代表王久安在商務代表處舉行的招待宴會。 廣洽和常凱兩法師在他們主持的宴會上﹐發表了熱情洋溢的講話。特別是對趙會長的人品﹑道德﹑才華和所作的貢獻﹐給予了極高的評價。趙會長在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110549471.html
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名噪一时。后官庐州知府，调署庐凤兵备道，驻寿州。 冯志沂善酒豪饮，幽默风趣、诙谐。在做庐凤兵备道时，随安徽巡抚乔松年驻寿州。乔松年，山西徐沟人，与冯同乡、同年，极重冯之人品与资望，凡军中一切财务往来皆由冯...
张卫平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125549734.html
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趣味，没有什么道德，他会猎获到名气。但是他人品不高。我决不记载那些有名气而品德不高的人；对品德高而没有名气的人，正是我现要收入这部书里的对象，这是草创的工作，可能有些遗漏。本书凡十四卷，都写了赞论文字，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185050547.html
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，还有待证明 。 杜先生引述了韦伯看待中国的相关观点，韦伯认为，中国之所以不能发展理性的、资产阶级的资本主义，是由于缺乏一种可以与新教伦理相比的伦理，他认为，新教伦理培养了一种特殊类型的人品的一体化...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205450850.html
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汕自绘，以述其一生行迹。图画意境清远，雅有禅意。每图配诗一首，皆为名家书翰，与图画可称双璧。可惜的是释大汕枉有出尘绝俗之才，人品却低，平日交游于权贵间，以沽名求利，为世所讥。此本亦因语涉“三藩”，被...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210850883.html